БРОНЗОВЫЙ ВЕК

Археологические памятники Подмосковья, относящиеся ко II тысячелетию до нашей эры, и сейчас еще представляют загадку для археолога. В то время на низких берегах рек и озер все еще существовали стоянки первобытных рыболовов и охотников. На месте этих стоянок находят теперь каменные орудия и черепки исколотых "чертовым пальцем" сосудов.

Но на высоких берегах и на водоразделах рек есть сов сем иные памятники - могильники, состоящие из нескольких погребений.

В каждом погребении лежит обычно один скелет в положении, какое часто принимают спящие люди - с согнутыми ногами и руками, причем мужчин клали на правый, а женщин - на левый бок. Ставили в могилу хорошо вылепленные горшки, округлое тулово которых напоминало позднейшее артиллерийское ядро (их так и зовут бомбовидными). Каменные наконечники стрел должны были обеспечить умершему удачную охоту. В могилу клали и великолепно отшлифованные каменные топоры, в середине их было просверлено круглое отверстие для рукояти. Формы топоров различны, но большинство их имеет плоский, сделанный в виде округлого молоточка обух. Есть и специально сделанные молотки. Из-за оригинальной формы некоторых топоров, похожих сбоку на ладью, археологи назвали их ладьевидными. Топоры, видимо, были очень ценным оружием (ведь немало труда шло на их выделку!) и вместе с тем считались важной принадлежностью похоронного ритуала. Поэтому в детские погребения, жалея настоящие топоры, клали их маленькие модели, вылепленные из глины.

Находят в могилах и украшения. Большей частью это были ожерелья из костей и зубов животных (например, зубов и когтей медведя, клыков свиньи). Но что особенно важно, среди украшений встречаются изредка и маленькие колечки из металла - бронзы. Металла в этих краях было еще очень мало, и в Подмосковье, пожалуй, единственными бронзовыми предметами были украшения. Это не покажется странным, если вспомнить, что почти каждый новый осваиваемый человеком материал или новый прием обработки материала нередко сначала служил только для украшений. Так, на стоянках рыболовов шлифованными долгое время были только бусы, а египтяне, узнав железо, применяли его сначала лишь для инкрустации золотых украшений. В одном из ранних погребений египетских фараонов среди других вещей найден золотой браслет, в который были вставлены, словно драгоценные камни, кусочки железа.

Однако даже небольшое количество металла, найденное в подмосковных могильниках, говорит о том, что они относятся уже не к каменному веку, а к следующей исторической, эпохе - бронзовому веку. Медь и сплав ее с оловом или свинцом - бронза, как известно, раньше всего стали слу-жить человеку для изготовления металлических орудий, оружия и украшений. В других могильниках бронзового века, относящихся к той же фатьяновской культуре (она названа по селу Фатьянову, где был открыт первый такой могильник) и расположенных к юго-востоку от наших краев, бронзовых изделий встречается гораздо больше.

Среди орудий труда, которые фатьяновцы клали в могилы своих покойников, были и примитивные приспособления для литья бронзы - глиняные ложки с носиками для слива металла в форму. Найденные в могильниках вещи ясно показывают, что фатьяновцы по уровню культуры стояли много выше жителей стоянок. Они опередили рыболовов и охотников на целую эпоху. Фатьяновцы, видимо, были уже скотоводами. Они клали в могилы своим покойникам мясную пищу: здесь преобладают кости домашних животных, в частности коров, овец, коз, свиней.

Таким образом, видно, что могильники не могли принадлежать тем же племенам, что и стоянки. В 1968 году В. В. Сидоров открыл на Редькинской неолитической стоянке в низовьях реки Пахры первое в Московском крае погребение этой культуры.

Нужно думать, что были здесь и фатьяновские поселения (не возили же сюда фатьяновцев специально хоронить!), но обнаружить эти поселения археологам пока не удалось.

На территории, о которой идет речь в нашей книге, открыто свыше тридцати фатьяновских могильников, но многие из них обнаружены случайно, при земляных работах в песчаных карьерах. Исследовать удалось лишь немногим более полутора десятков. Назовем некоторые из них: на западе Московского края, в верховьях Москвы-реки у села Поречье, ниже по ее течению - у села Луцина, на берегу Рузы - Иваногорский могильник, на берегах реки Истры - Бужаровский и Турусовский, на берегу реки Озерны - Буланинскии, к юго-востоку от Москвы на впадающей в Москву-реку речке Пехорке - Верейский могильник. На территории самого города Москвы - два фатьяновских могильника: Давыдковский на левом берегу Сетуни и Спас-Тушинский на Москве-реке. Но широкое распространение находок, относящихся к фатьяновской культуре (число их близко подходит к сотне - большей частью это шлифованные сверленые юры, реже - керамика), заставляет предположить, что фатьяновских могильников здесь было больше, только многие из них впоследствии разрушены.

Исследователи все больше утверждаются в мнении, что фатьяновская культура принадлежала племенам, жившим когда-то южнее (одни думают, что на юго-западе, другие -что на юго-востоке) и по каким-то причинам переселившимся в северные леса. Московский край составлял лишь часть обитаемой ими территории. На новых местах пришельцы жили, не смешиваясь с местным населением, но, по-видимому, и не вступая с ним в вооруженные столкновения, а затем постепенно вымерли или опять куда-то переселились.

Еще в начале I тысячелетия до нашей эры в Московском крае было довольно много стоянок рыболовов, располагавшихся на прибрежных дюнах. На этих стоянках находят уже и железные предметы. Отдельные железные предметы - кажется, велика ли важность! Однако это были "первые ласточки", возвестившие начало новой эпохи в истории человечества - железного века, эпохи, которая началась около 3 тысяч лет назад и продолжается по сей день. Ведь и сейчас железо остается важнейшим металлом, из которого изготовляют орудия труда.

Оглавление

Баннерная сеть "Исторические сайты"